【澳门新浦京】我们为何是中国人?国家历史体验input与invade大差别

木工雕刻机 | 2021-03-23
本文摘要:【导引】“中华道统法统体制解决了周边部落的血统继续问题,它们才不停投入中华怀抱,中国国界不是抢来的,是纳入的,用英文input 而不是invade才正确”天石说……我们为何是中国人?

【导引】“中华道统法统体制解决了周边部落的血统继续问题,它们才不停投入中华怀抱,中国国界不是抢来的,是纳入的,用英文input 而不是invade才正确”天石说……我们为何是中国人?——天石记得在美国大学上历史课时与同学发生了一场辩说,那是一次课堂讨论中发作的,话题是中国领土的正当性。我就国家历史体验invade与input之大差别,反驳了一些谬论……中国历史不是invade!西方人对于中国历史有许多奇葩偏见,习习用西方历史生长模式权衡中国历史,例如,一些西方人说“Tibetan is not Chinese, China invaded Tibet”, 我对于他们这种谬论早已洞察,反驳道:“China belongs to Chinese, including Tibetan ”西方国家从古罗马开始,不停履历了帝国破裂成民族国家的历程,它们之间不停相互invade ,直至二战竣事才开始平息,这组成了他们对于国家历史的体验。文明流传促进中国领土扩大中国领土扩大不是依靠武力扩张,而是文明流传,从秦朝就开启了这种历程,周边的夷狄部落为相识决自身体制问题而投靠或入主中原,接受儒家的道统法统,融入中华民族大家庭。

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严格说,秦、汉、唐、元、清各朝无一破例都是根据这种方式自我生长的。蒙古帝国中的元朝为了维护自身的正统性而接受中华儒家道统法统,而其他蒙古汗国纷纷皈依伊斯兰教,形成了两种截然差别的国家体系。

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所以,蒙昔人开始依赖军事侵略占领的地方反而成了他们的投靠之地,原来的土著民族反成了蒙昔人的收留者。清朝比元朝越发努力投入中华民族体系,这点上他们做的比李自成和张献忠好,李、张是草泽,满清是贵族组织,在儒家眼中满清更具正当性。儒家类似欧洲教廷,以道统确定正当性,血缘是次要的决议因素。

道统法统正是由于这种中华道统法统体制解决了周边部落的血统继续问题,它们才不停投入中华怀抱,中国国界不是抢来的,是纳入的,用英文input 而不是invade才正确。西方人以为搞一小撮人闹台独、港独、疆独、藏独就可以颠覆中国的历史生长十分可笑。固然也有个体呼应者,例如,在美国有个奇葩者号称刘备子女,建立了一个“巴蜀利亚国”,随处兜销“国家官职”,竟然获得台湾民进党媒体追捧。

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希特勒曾经派人到西藏寻找“圣杯”,听说是凭据一个欧洲古老传说所为,说雅利安人起源于世界屋脊,看来他们心田深处依然为没有加入中华民族而痛恨不已。【关于】天石,旅美地缘政治学家,在美国生活三十余年,创作时评数千篇,散见于外洋报章和海内网络媒体。

全面、平衡、包容、理性的看法、思想为海内外政界、学界与传媒界所称道。7FSvh��。


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